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為什么庚子年必有大亂(庚子年的由來)

芒夏柳 ? 2022-04-16 03:20:18 ? 5746次 ? 風(fēng)水

庚子年必有大亂,一般來說是沒有科學(xué)依據(jù)的。但人們好像也沒法解釋清楚,幾乎每到庚子年都會(huì)發(fā)生一些災(zāi)難,特別是前幾個(gè)庚子年更是無一例外,比如1840年,發(fā)生了中國(guó)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得我國(guó)屈辱的近代史開始形成,在劉伯溫的碑記中也曾提到過“十愁難過豬鼠年,甲子豐收庚子亂”。

庚子年的由來

農(nóng)歷采用的干支紀(jì)年中,古人以天為主,以地為從,天和干相連為天干,地與支相連為地支,如是便有了天干地支。

關(guān)于天干地支紀(jì)年的規(guī)則,便如下圖之中,以天干十個(gè),地支十二個(gè),以甲子、乙丑……為順序(天干轉(zhuǎn)六圈,地支五圈)如此循環(huán)往復(fù)而不重復(fù),合六十年,為一甲子。

庚子年,便是這其中一甲子中的一個(gè)。

歷史上關(guān)于庚子年的“史實(shí)”

作為一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),發(fā)生在庚子年的大事不勝枚舉。

如220年,庚子年曹操病死,曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位,建立魏;700年,一代名相狄仁杰去世;880年,黃巢終于“沖天香氣破長(zhǎng)安”等等。當(dāng)然這些因?yàn)闅v史久遠(yuǎn),并不為常人熟知。

反觀若說起近代史上的庚子年,卻要被冠以“災(zāi)年”的名頭,原因既是人們的對(duì)“近事”的熟稔,以及對(duì)中國(guó)與世界上的強(qiáng)烈反差感帶來的“感官差距”上的反映。

1840年庚子年,正值清朝道光二十年,這一年常常被當(dāng)做中國(guó)近代史的開端。當(dāng)一個(gè)腐朽的暮年王朝與新興的完成了工業(yè)革命的大英帝國(guó)發(fā)生碰撞之時(shí),我們現(xiàn)在看來勝負(fù)之?dāng)?shù)明顯。

但對(duì)于大清王朝而言,還沉浸在四十年前與馬噶爾尼的那般“我天朝上國(guó),物產(chǎn)豐盈”的自大之中,堅(jiān)船利炮只是外在,內(nèi)在的是這個(gè)領(lǐng)先世界千年的文明古國(guó),真正的與世界脫軌了。

最終《南京條約》簽訂,屈辱的近代史篇章拉開。

1900年庚子年,慈禧太后這位扶大清王朝蹣跚幾十載的女子,為我們顯示了一副更加極端的“滑鐵盧”。

在義和團(tuán)的“刀槍不入”之下,借力打力,向八國(guó)聯(lián)軍宣戰(zhàn),這在張之洞等人看來無異于以卵擊石,但慈禧還是做了,這是短視無知,更是當(dāng)時(shí)大清與西方的差距的體現(xiàn)。

結(jié)果自然是慈禧倉皇攜光緒西逃,《辛丑條約》簽訂。4.5億兩白銀、各種主權(quán)的割讓,雪上加霜一詞,恰如其分。

1960年,眾所周知;2020年,一場(chǎng)新冠肺炎,也讓庚子年與“災(zāi)年”如影隨形,似乎坐實(shí)了惡名。

但這是事實(shí)嗎?

首先一個(gè)被很多人忽視的問題就是截止今天(2020/2/2)是農(nóng)歷的庚子年嗎?

在辛亥革命后,袁世凱簽署法令,改農(nóng)歷紀(jì)年為公歷,春節(jié)也與過年劃上了等號(hào),也正是如此讓普羅大眾認(rèn)為春節(jié)就是一年之始,畢竟連二十四節(jié)氣,也以公歷為準(zhǔn)了。

但是在農(nóng)歷的舊制中,立春才是一年之始。今年的立春時(shí)間為2020年2月4日17時(shí)3分12秒。也就是說,理論上現(xiàn)在還是己亥豬年,兩天后才是新的庚子年,若說災(zāi)年豈不是要?dú)w咎于己亥年了。

這一點(diǎn),火神山醫(yī)院在立春之前完工的要求,也應(yīng)該有人們對(duì)于新年新開端,遏制疫情的希冀。

其次便是在一葉障目不見泰山下的真實(shí)史實(shí)。由于歷史浩繁,我們單以明朝為例子。明朝乃是自明太祖朱元璋,1368年建立為始;至1644年,李自成攻破北京為終,共276載國(guó)祚。

那么明朝所遭受的自然災(zāi)害有多少次呢?所謂的自然災(zāi)害包括但不限于:水災(zāi),旱災(zāi),蝗災(zāi),地震等。

由于統(tǒng)計(jì)口徑不一,各個(gè)史學(xué)家的統(tǒng)計(jì)有偏差。而鞠明庫先生給出的數(shù)據(jù)是5641次,這些災(zāi)害還具有廣泛性,以及時(shí)間上的不確定性,幾乎包含了明朝的各個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

尤其是明朝末年自崇禎帝上位后,包括不限于庚子年,山東、山西、陜西干旱、蝗災(zāi);京畿一代的肺鼠疫等瘟疫頻發(fā)。

而且不得不說的便是在這漫長(zhǎng)的歷史之中,人的主觀因素所帶來的災(zāi)難。無論是秦宗權(quán)、黃巢、朱溫、努爾哈赤、多爾袞等人的野蠻殺戮,并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間點(diǎn),是否庚子年而有所變更。

面對(duì)災(zāi)害,人之所以有別于動(dòng)物,重要的一點(diǎn)便是甄別是非的能力。2020年,與其他年份無二,也不過只是一個(gè)普通的年份。面對(duì)災(zāi)害,我們只要不信謠傳謠,勠力同心,又何愁不會(huì)安穩(wěn)度過。

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