黑色代表水。這里的水是指五行中的水。

一、五色與五行的關(guān)系

我在《五行的由來》一文中談到了五行來源于《尚書》“洪范”篇，五行在發(fā)展過程中又應(yīng)用到五音、五色、五臟等領(lǐng)域。

《周禮》記載：“畫繢之事，雜五色。東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！?/p>

這里將五色與方位結(jié)合起來。東方青色，南方紅色，西方白色，北方黑色，天空是玄色，土地是黃色。但這里尚未明確五行與五色的關(guān)系。

呂氏春秋》“應(yīng)同”篇記載：“凡帝王者之將興也，天必先見祥乎下民。黃帝之時(shí)……土氣勝，故其色尚黃，其事則土。及禹之時(shí)……木氣勝，故其色尚青，其事則木。及湯之時(shí)，……金氣勝，故其色尚白，其事則金。及文王之時(shí)……火氣勝，故其色尚赤，其事則火。代火者必將水，天且先見水氣勝。水氣勝，故其色尚黑，其事則水?！?/p>

這段文字中解釋五行與朝代的更替，并介紹了五行與五色的關(guān)系。土為黃色，木為青色，金為白色，火為紅色，水為黑色。

當(dāng)然，有學(xué)者考證這一段為戰(zhàn)國末期陰陽家鄒衍所作，屬于佚文。

除此之外，《逸周書》周公旦的一段話也說明了黑色代表五行的水。

周公旦曰：“在我文考，順明三極，躬是四察，循用五行。五行：一黑位水，二赤位火，三蒼位木，四白位金，五黃位土?！币虼?，黑色代表五行的水已成定論。

二、為什么黑色代表水

五行中“金木火土”的顏色在一定程度上都能代表物質(zhì)本身的顏色。即便是白色的金，也能舉例出“錫”“銀”為白色。

水是唯一一個(gè)與本來物質(zhì)顏色明顯相異的。為什么用黑色代表水？有以下幾種說法：

1.五臟顏色說?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中用五色描述五臟，原文為：“青為肝、赤為心、白為肺、黃為脾、黑為腎?！庇袑W(xué)者認(rèn)為，腎為黑色，腎主水。因此，水為黑色。

2.方位顏色說。我國古代對東、南、西、北、中五個(gè)方位用五色來代表。其中，北方屬水，為黑色。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問陰陽應(yīng)象大論篇記載：“東方生風(fēng)，風(fēng)生木……在色為蒼……南方生熱，熱生火……在色為赤……中央生濕，濕生土……在色為黃……西方生燥，燥生金……在色為白……北方生寒，寒生水……在色為黑?！?/p>

這里就表明北方寒，寒生水，所以是黑色。

3.神獸顏色說。古代有四大神獸，稱為四象。《云笈七簽》記載：“夫四象者，乃青龍、白虎、朱雀、玄武也。”這四象分別位于四個(gè)方位?！逗鬂h書王梁傳》記載：“玄武，水神之名”。

有學(xué)者提出，玄武為水神，玄為黑色，所以水為黑色。

4.意象說。有一種說法認(rèn)為水乃深淵無垠之色，即為黑色。

也有人說要下雨時(shí)天空烏云密布，一片漆黑。因此，黑色能夠代表水。

三、水的重要意義

水是生命之源，也是哲學(xué)之基。我國古代很多思想家都談到水。

1、老子談“水”

水在老子的理論中非常重要。老子在《道德經(jīng)》第八章探討“上善若水”。

老子解釋道：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事 善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！?/p>

老子在這里把“水”的善詮釋得非常到位。老子還說：“柔弱勝剛強(qiáng)”，而水乃天下最柔弱。

因此，老子又說：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”?！兜赖陆?jīng)》僅五千言，與水有關(guān)的部分占了這么大的篇幅，水的重要性不言而喻。

2.孔子談“水”。

《荀子》一書中記載，孔子每次經(jīng)過河流，總要駐足觀看，并留下關(guān)于水特性優(yōu)點(diǎn)的論述。

有一次，子貢問孔子：“君子見大水并觀焉，何也？”孔子曰：“夫水大，遍與諸生而無為也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似義；其洸洸乎不淈盡，似道；若有決行之，其應(yīng)佚若聲響，其赴百仞之谷不懼，似勇；主量必平，似法；盈不求概，似正；淖約微達(dá)，似察；以出以入，以就鮮絜，似善化；其萬折也必東，似志。是故君子見大水必觀焉?！?/p>

孔子在“水”中看到了德、義、道、勇、法、正、察、化、志。德在于水能生養(yǎng)萬物卻不居功；義在于水往低處流，彎彎曲曲必遵循向下流動(dòng)的規(guī)律；道在于水流浩浩蕩蕩沒有盡頭；勇在于水能奔騰前行，不懼深谷；法在于水注入量器時(shí)水面是平整的；正在于水遇滿則止；察在于水能到達(dá)任何細(xì)微的地方；化在于水能洗凈污垢；志在于水一定往東流。

《孫子兵法》中用水無常形來解釋兵無常勢。

此外，還有把水視為萬物的本源。如《管子》一書即持該觀點(diǎn)，原文為：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也，美、惡、賢、不肖、愚、俊之所產(chǎn)也。”《郭店楚簡》的觀點(diǎn)也有相似之處，摘錄原文：“太一生水，水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地。天地復(fù)相輔也，是以成神明?！?/p>

黑色能否配上如此重要的水？國畫選用墨的黑色來表達(dá)這個(gè)花花綠綠的世界，我想，黑色自有它獨(dú)特的魅力吧。