算命先生一般不給三種人算命：

第一種是修行人，特別是出家人。我們?nèi)绻[地?cái)偟乃忝壬抢铮屗o我們算命，幾乎沒(méi)有人敢算，他說(shuō)出家人的命算

不準(zhǔn)。為什么算不準(zhǔn)呢？因?yàn)槌黾胰说恼麄€(gè)人生觀跟在家人的不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯，住一樣的房子，走一樣的路，念一樣的經(jīng)，整個(gè)觀念就是不一樣。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上，我們想這個(gè)人窮困潦倒，太倒霉、太丟臉了；可是如果是出家人穿了破衣服、破

鞋子在那里念“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，大家會(huì)說(shuō)那是老修行。他自己也會(huì)想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福?！庇心奈辉诩胰藭?huì)說(shuō)“我穿破衣服，

我是在惜?！钡?？很少，觀念不一樣。

如果在家人被算出命里有三年時(shí)間會(huì)被關(guān)在一個(gè)房間里，要人家送飯，那除非是監(jiān)獄，不會(huì)是別的地方了；可如果是出家人被關(guān)三年，人家給他送飯，他在里

面天天安心辦道，出來(lái)了大家會(huì)說(shuō)：“這位師父閉關(guān)出來(lái)了！”你看，出家人和在家人整個(gè)觀念都不一樣。由于觀念不一樣，命運(yùn)就變得不同了，所以說(shuō)觀念能改變命運(yùn)。

現(xiàn)在的出家?guī)煾笧榱擞媳娚?，或者說(shuō)為了度眾生，讓社會(huì)大眾生起欣慕之心，大部分都穿得整整齊齊，看起來(lái)非常灑脫自在。其實(shí)古人講：如果能穿百衲

衣，那惜的福就不知有多少。為什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是為了折服“我慢”；穿得破破爛爛，讓別人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。

只要“我慢”折服了，命運(yùn)馬上就改變了；如果“我慢”沒(méi)有折服，命運(yùn)就很難改變！我們出家修行大乘佛法，身心安頓，顯得很莊嚴(yán)，就會(huì)讓居士生歡喜

心，同時(shí)又能安心辦道，不起心動(dòng)念，這是自利利他的方法。所以我們出家人或者學(xué)佛人要做得好一點(diǎn)、莊嚴(yán)一點(diǎn)，因?yàn)檫@是給眾生做榜樣，讓他們看看我們這么灑

脫自在；如果我們貪著外在，就被命運(yùn)轉(zhuǎn)去了。

第二種是當(dāng)兵人，命也是算不準(zhǔn)的，為什么呢？因?yàn)楫?dāng)兵需要很強(qiáng)的意志力，一個(gè)好兵，他的意志力一定是非常堅(jiān)強(qiáng)的，他要經(jīng)過(guò)各種各樣的訓(xùn)練。所以當(dāng)他遇到了壞事，都當(dāng)是鍛煉自己，他的命會(huì)就被自己改好了。

第三種就是練武術(shù)的人，他們的意志力也很強(qiáng)，命也算不準(zhǔn)。

所以命不一定能算得準(zhǔn)。“心好命不好，災(zāi)禍轉(zhuǎn)為福報(bào)?！碑?dāng)我們遇到了災(zāi)難，反而讓我們得到了教訓(xùn)，反而讓我們更加了解人生。

四料簡(jiǎn)的第三句話是“命好心不好，福變?yōu)榈溦住?。心不好，命卻很好，比如說(shuō)一個(gè)人地位很高，錢財(cái)很多，但是沒(méi)有善心，沒(méi)有慈悲心，天天想整別人，他

越有錢可能做壞事就越容易，他把握不了自己的命運(yùn)，反而因?yàn)橛绣X有勢(shì)而害了自己一生。有些人最終成為階下囚，都是因?yàn)闆](méi)有好好運(yùn)用自己的權(quán)勢(shì)。所以命好的

人，心如果不好，這是最危險(xiǎn)的。

第四句是“心命俱不好，遭殃且貧夭”。如果命不好，心也不好，就要遭殃，不但貧窮，還會(huì)短命。

以上就是印光大師告訴我們的對(duì)于命運(yùn)的認(rèn)識(shí)方法。