生活中，一遇到重要的考試，就會看到寺廟里很多人去拜文殊菩薩。很多信眾都希望能在文殊菩薩那里得到加持和保佑。下面小編就為大家介紹一下這位象征著無上大智慧的文殊菩薩。

文殊菩薩名號的由來

文殊菩薩在佛教里以辯才第一，智慧第一，作為大智慧的象征，是諸佛智慧的化現(xiàn)。

文殊菩薩，也叫文殊師利或者曼殊室利，這是音譯，意譯為“妙吉祥”，以大智慧為本愿，以智慧行斬斷無始以來無明之根，被稱為大智文殊菩薩。

文殊菩薩（大智）和觀世音菩薩（大悲），地藏王菩薩（大愿），普賢菩薩（大行）稱為佛教四大菩薩，聲名遠播。

文殊菩薩右手握智慧劍，象征以智慧劍斬斷煩惱劫，左手持蓮花放置般若經(jīng)，代表智慧的思維。同時文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的左右脅侍，在佛教中被稱為“華嚴三圣”。

文殊菩薩通常乘坐一頭青色獅子，表示智慧威猛無比，所向披靡，無堅不摧戰(zhàn)無不勝。他不但有文靜慈悲的化相，還有怒目威嚴相。

而這些化身都是為了更好地救度眾生。據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》記載，文殊菩薩本尊的形象是金色童子相。

據(jù)佛經(jīng)記載，文殊菩薩的智慧有七種

第一種是廣大慧，通常就是指看書看經(jīng)典能夠快速理解明白的智慧。

第二種是甚深慧，也叫空性智慧，就是對事物本質(zhì)的把握和洞察的智慧。

第三種是明辨慧，就是在第一種智慧上面，讀書明白之后，都能讀到書中沒有寫明的智慧，既明白書里意思之外的意思。

第四種是敏捷慧，就是快速反應的能力，快速解決問題的一種智慧。

第五種是寫作慧，就是通常人們說的文章寫得好，有文采。

第六種是辯論慧，也就是通過口才邏輯論證的智慧。

第七種是演講慧，也就是演講的能力的智慧。

文殊菩薩的故事：《貧女乞齋》

相傳北魏年間，大孚靈鷲寺每年春三月設(shè)“無遮齋”，凡是趕齋的人，不分貴賤，都可以飽餐一頓。一個穿得破破爛爛的女人，帶著兩個臟兮兮的孩子，還有一條餓了好久的黃狗，來到這個齋會。來寺廟的人都帶來了花果和禮物供養(yǎng)佛祖。

這個女人太窮了，什么都沒有，于是她剪下了自己的頭發(fā)來供養(yǎng)佛祖，接著對寺廟里的出家人要求先用齋，說是要趕路。剛開始的幾個要求出家人都一一滿足了，穿著破爛的女人，還有兩個臟兮兮的孩子，還有黃狗全部吃完齋飯后，女人又提出了一個要求，說是過分也不過分，主要看心量。通常菩薩考驗人，肯定要有點難度，這樣才能看出一個人的修為，這次也不例外。

女人說道：“我肚子里還有一個孩子，他還沒吃”，之前的耐性已經(jīng)用完，這次終于擊破了這位出家人的底線，于是他怒氣沖沖的指責這個女人貪得無厭。接著就是電影里各種神仙顯靈畫面。

最后的故事也在空蕩的禪語中結(jié)束了。

“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌”

“眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱舍盡，其如憎愛何？持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空?！?/strong>