農(nóng)歷正月十五日，是傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在古代又稱“元夕”“元夜”“上元節(jié)”“春燈節(jié)”，民間又俗稱“正月半”。

正月為新年的第一個月，古人常稱為“元月”，又稱夜為“宵”，每月的十五日為月圓之夜，而正月十五日是新年中的第一個月圓之夜，所以稱為“元宵節(jié)”。

在過去，有民俗盛行的八個節(jié)日，指上元節(jié)、花朝節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，影響深遠(yuǎn)。

元宵節(jié)是這八節(jié)之首。如今這些節(jié)日都失去了原有的內(nèi)涵，有的幾乎已經(jīng)被今天的人們遺忘。

元夕5大啟示

光 明

正月十五月兒明，家家戶戶鬧花燈。

花燈是元宵節(jié)的重要標(biāo)志，這一天家家張燈結(jié)彩，人們賞月賞燈。

張燈的習(xí)俗與神靈崇拜有關(guān)。

元宵節(jié)最初起源于對“太一神”的祭祀。太一神在遠(yuǎn)古是太陽神，掌控宇宙的至尊之神。

萬物生長靠太陽，先民在初春祭祀太陽神，用燈火來娛樂神。

道教產(chǎn)生以后，稱正月十五為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)，合起來稱為“三元節(jié)”。

主管上、中、下三元的神靈分別是天官、地官、人官，其中天官喜樂，所以上元節(jié)要燃燈來討天官的歡喜。

燈是光明、喜樂、憧憬和希望的象征。

我們在春天不妨許一個美好愿望，只愿永遠(yuǎn)青春，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，樂觀積極，溫暖向上，心中有春天，不負(fù)春光美！

心 燈

元宵節(jié)張燈習(xí)俗來源的另一種說法和佛教有關(guān)。

佛教用燈來供佛，把佛法流傳稱之為“傳燈”，認(rèn)為燈火的照耀有兩種妙用：一是照破人世的陰暗；二是顯示佛的光明，以照破蕓蕓眾生的煩惱。

傳說佛祖在正月十五這一天，顯出神通，降伏神魔。

佛教傳入中國以后，元宵節(jié)張燈就慢慢成了風(fēng)氣。

元宵節(jié)張燈供佛，是啟示人們點亮心燈，驅(qū)除黑暗，用智慧照亮人生，自利利他，造福社會。

樸 實

元宵節(jié)的另一個重要標(biāo)志是煙花。煙花甚至有后來居上，超越花燈的勢頭。

火藥發(fā)明以后，在南宋時，元宵節(jié)放煙花已經(jīng)成為習(xí)俗了。

煙花的美，“火樹銀花，光彩照人”，相比花燈，更加絢爛得有聲有色，也更為短暫易逝。

美好的事物都是短暫的，都是無常的，反過來說，很多事物，也正是因為短暫無常而美好。

人在塵世，不過匆匆?guī)资辏馨盐盏牟贿^是與物無傷，自取安好而已，其他的都是妄念，容易壞了人心。

與物無傷是為了更好地聆聽這個世界的聲響，珍惜世上所有擦身而過的緣分。

人若與萬物為友，便是得了萬物。光陰是不老的，老的只是人心，人若世故，心則難以安靜。

樸實是最好的狀態(tài)，最樸實的生活就是最好的生活。

狂 歡

元宵節(jié)與除夕相對應(yīng)，一動一靜，除夕夜關(guān)門閉戶，全家團(tuán)聚，享受天倫之樂，親情之美，暫時中斷了與外界的聯(lián)系；而元宵節(jié)則打破靜寂，開始了喧鬧的戶外游戲活動。

“正月十五鬧元宵”，一個“鬧”字，道出了元宵節(jié)的歡騰、熱烈，也道出了元宵節(jié)與其他節(jié)日的不同之處。

“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，觀燈、猜燈謎、舞龍、舞獅、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船，鑼鼓喧天，滿街鼎沸，游人摩肩接踵，笑逐顏開，所以元宵節(jié)也是古人的狂歡節(jié)。

一年里，這一夜是最亮的。

第二天，太陽照常升起，人們由一時的狂歡回歸于日常的平淡。

生活需要按照禮俗來安排，人性也需要適當(dāng)?shù)目臻g得以寬松，所謂“一張一弛，文武之道”。

文 化

元宵節(jié)作為過年的尾聲，在年味越來越淡的今天，自然也是徒有虛名。

生活方式變了，傳統(tǒng)節(jié)日面臨“皮之不存，毛將焉附”的命運，如今有多少人愿意在這一天守著傳統(tǒng)遙望遠(yuǎn)方，還有多少人可以興致勃勃地講述，或者傾聽關(guān)于節(jié)日的起源與民俗文化？

如今傳統(tǒng)節(jié)日不再是我們計劃內(nèi)的生活部分，如今我們對傳統(tǒng)選擇遺忘，不再有所感觸、有所思考，我們越走越遠(yuǎn)，內(nèi)心也越來越浮躁不安。

內(nèi)心平靜需要文化來支撐，傳統(tǒng)節(jié)日文化是溫暖的、平和的、直抵人心的，可以緩解或者消除我們內(nèi)心的焦慮情緒。

人間5大福德

團(tuán) 圓

一年中的第一個月圓之夜，天上月圓，人間團(tuán)圓。

萬家燈火夜，千里共良宵。

月圓之夜，給人一種祥和美滿的福緣，生活就像天上的月亮，圓滿美好！

正月十五吃湯圓（元宵），是由來己久的習(xí)俗。湯圓是圓月之形，代表著團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美，日子越過越紅火，你圓你的心愿，我圓我的夢想！

人踏春陽，月色嬋娟，最美世間，愿我們心懷美好祈愿，傳承愛與感恩，此刻，將圓滿納于心！

平 安

元宵節(jié)又是道教的上元節(jié)，正月十五是天官的誕辰。

天官就是紫微大帝，掌握人間命運，主持生死善惡公道，每年正月十五親臨人間巡察善惡，賜福給凡間，保佑世人平安。

過去民間貼對聯(lián)，上聯(lián)“吉慶有余”，下聯(lián)往往對“天官賜?！薄?/p>

姻 緣

古代以各種各樣的禮教對女子進(jìn)行身心的束縛，但在元宵節(jié)這天，暫時解脫種種限制和束縛，允許其離開閨房外出參與娛樂活動。

“月在柳梢頭，人約黃昏后”，彼此有情的男女會利用這個夜晚幽會，偶然邂逅的青年男女，只要相互產(chǎn)生了好感，也會情不自禁，私定終身。元宵節(jié)也因此是古代的情人節(jié)。

在傳統(tǒng)戲曲中，陳三和黃五娘是在元宵節(jié)賞花燈，得以相遇而一見鐘情；樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓。

古代元宵節(jié)還有未婚女子“偷菜”的習(xí)俗，姑娘們借看燈之際，去人家地里偷取蔬菜，以此祝愿找到如意郎君。

求 子

元宵節(jié)最初是個農(nóng)業(yè)節(jié)，人們在春天開始的時候，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，與此相對應(yīng)的，就是祈求子嗣繁衍、人丁興旺，花燈歷來是中國人求子的吉祥物。

元宵節(jié)有“送花燈”的習(xí)俗，其實質(zhì)意義就是“送孩兒燈”。

在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，希望女兒婚后吉星高照，早生貴子；或一般親友送給新婚未育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。

元宵節(jié)晚上，已婚未孕的婦女要到城門去摸城門釘，取“添丁”的意思，希望來年可生子，也是一種體現(xiàn)生殖崇拜的民俗行為。

在人口老齡化的今天，傳統(tǒng)文化重視生育，“多子多?！钡挠^念應(yīng)該適當(dāng)肯定。

健 康

古代元宵節(jié)有“走三橋”的風(fēng)俗，在這天晚上，婦女結(jié)伴出游，見橋必過，至少要走三座橋，據(jù)說可以強身祛病，也叫“走百病”。

古代婦女困居閨房，是不能隨便出門的，“走百病”的習(xí)俗使難得有戶外活動的婦女，好好鍛煉一下，有益于健康。

一個民族的未來，很大部分取決于每個母親是否擁有健康的體魄，以及是否受到良好的教育。母強則子女不弱，母親素質(zhì)高，民族才能持續(xù)發(fā)展。